唐波且寺...


佛教圣地山南文物保护单位山南佛寺琼结镇


中國西藏自治區山南市瓊結縣藏傳佛教格西西藏佛教魯梅派魯梅·楚臣喜饒主梅·楚臣炯乃格西納朗·多吉旺曲主梅·楚臣炯乃格西主梅枯敦·尊追雍仲格西堪布後藏魯梅阿底峽阿底峽阿底峽阿底峽枯敦·尊追雍仲俄·勒貝喜饒仲敦巴·甲哇迥乃白教黃教




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唐波且寺
藏语名称
藏文
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ཐང་པོ་ཆེ
汉语名称
繁体中文
唐波且寺
简体中文
唐波且寺
汉语拼音
Tangboqie Sì
寺庙信息
位置
 中国西藏自治區山南市瓊結縣下林鄉
创建者
主梅·楚臣炯乃
创建时间
西元1017年
类型
藏传佛教
教派
噶舉派、格魯派

唐波且寺,藏文資料中常以索那唐波且相稱,又稱索那·唐波且寺,位於中國西藏自治區山南市瓊結縣境內,為一座藏傳佛教寺院,曾以多出講經法師、格西而著名,被西藏佛教魯梅派敬奉為四大聖地之一[1]




目录






  • 1 歷史


  • 2 建築


  • 3 相關條目


  • 4 參考資料


  • 5 外部連結





歷史


唐波且寺創建於西藏佛教後宏期的火蛇年(西元1017年),由魯梅·楚臣喜饒之弟子主梅·楚臣炯乃格西帶領其弟子7-8人所創建[2]


由魯梅派四大弟子之一的納朗·多吉旺曲(西元981-1060年)於魯梅大師座前求賜修建唐波且寺的地址,大師同意後,該寺由主梅·楚臣炯乃格西帶領其弟子修建,該寺落建後,主梅師就住於該寺,由魯梅大師主持一段時間後,由其弟子枯敦·尊追雍仲格西(又譯為「庫敦」)於西元1043-1075年繼承寺權並擔任住持。自此,枯敦·尊追雍仲成為唐波且寺第一位堪布[3][1]
枯敦·尊追雍仲(西元1011-1075年),出生於後藏,始拜魯梅為師,阿底峽入西藏之後亦即拜為之師。由於隨從前師學習,基礎雄厚,後得阿底峽的指導,成為西藏佛教史上的著名人物之一,為阿底峽座下最著名的弟子之一(阿底峽三大弟子為枯敦·尊追雍仲、俄·勒貝喜饒、仲敦巴·甲哇迥乃)。唐波且寺早期信奉白教,到枯敦·尊追雍仲後改宗為黃教。



  • 聖地著稱(9-13世紀),9世紀朗達瑪在位時毀法滅佛,西藏佛教遭受嚴重打擊,主要寺廟被拆毀,佛教活動一度低落,該寺作為後宏期的寺廟,其地位顯得特別重要,被譽為聖地之一。於11-13世紀中,不但以聖地著稱,更出了許多法師以及重要人物[3]

  • 沒落(13世中後至20世紀初),因歷史的變遷,以及經濟來源不足等原因,唐波且寺相當長的一段時期內得不到恢復[3]

  • 修復(20世紀初-至今),第十三世甘珠爾-洛桑土旺屯旦(曾是琼结縣境內的包烏寺創建人)為了重揚佛法,於西元1916年重新修復唐波且寺[3],文革時期,寺院被毁,寺内文物散失。1985年政府撥款進行修復,1996年被列為自治區級文物保護單位[4]



建築


唐波且寺坐西朝東,初有僧侣1000多人,後逐漸沒落,寺院被毁,留有殘留的圍墻。寺院原始建築(含臥室)現已無存,目前所看的規模為1916年修復後的建築,主要包括經堂、佛堂、經場、覺康(臥室)。占地8556平方米,主體建築大殿共高三層,設有經堂和佛堂。


  • 大殿一層正東即為殿門,門前左右有廂廊建築。中部為經堂,有柱十二根,主供阿底峽師徒三尊、蓮花生、宗喀巴、第五世達賴喇嘛銅像,均高1.5米。壁畫有主尊畫像以及各類菩薩和護法神像。經堂之後為佛堂,四柱。主供釋迦牟尼,其左右為妙音、強巴佛其後為十六羅漢、八大藥王以及帕木竹巴等五個白教高僧的舍利塔。經堂南側為護法神殿,主供馬頭明王、牛頭金剛泥塑像等。大殿二層為寺內議事辦公用,三層是妙音殿,供觀音鍍金銅像,高1.9米。另有阿底峽舍利塔和第一位堪布枯敦·尊追雍仲靈塔,高1.9米。大殿前則為經場,地面全用石料鋪成,東西寬20米,南北長20米[3]

  • 覺康位於大殿東100米處,六柱一層,供有:阿底峽來此時的等身像、仲敦巴像、枯敦·尊追雍仲像、蓮花生大師像、十一面觀音像,均為泥塑。寺內原藏有阿底峽尊者從印度所帶來之12部佛經,手抄本《甘珠爾》108部、《丹珠爾》1套,以及格鲁派高僧所著醫學、曆算等著作[4]


相關條目


  • 扎塘寺


參考資料





  1. ^ 1.01.1 佛緣網-扎巴恩协与扎塘寺


  2. ^ 唐波且寺简介_西藏旅游攻略网. www.57tibet.com. [2018-08-26]. 


  3. ^ 3.03.13.23.33.4 唐波且寺历史_西藏旅游攻略网. www.57tibet.com. [2018-08-26]. 


  4. ^ 4.04.1 唐波且寺 - 寺庙 - 西藏在线. www.tibetol.cn. [2018-08-26]. 




外部連結



  • 唐波且寺

  • 塘波且寺及阿底峡经堂

  • 西藏旅遊越玩越野-唐波且寺




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